伝習録 ／ 黄省曾録

王汝中、省曾侍坐。先生握扇命曰：「你們用扇。」省曾起對曰：「不敢。」先生曰：「聖人之學不是這等綑縛苦楚的，不是粧做道學的模樣。」汝中曰：「觀仲尼與曾點言志一章略見。」先生曰：「然。以此章觀之，聖人何等寬洪包含氣象？且為師者問志於群弟子，三子皆整頓以對。至於曾點，飄飄然不看那三子在眼，自去鼓起瑟來，何等狂態？及至言志，又不對師之問目，都是狂言。設在伊川，或斥罵起來了。聖人乃復稱許他，何等氣象？聖人教人，不是個束縛他通做一般：只如狂者便從狂處成就他，狷者便從狷處成就他。人之才氣如何同得？」

新字：王汝中、省曽侍坐。先生握扇命曰：「你們用扇。」省曽起対曰：「不敢。」先生曰：「聖人之學不是這等綑縛苦楚的，不是粧做道學的模様。」汝中曰：「観仲尼与曽点言志一章略見。」先生曰：「然。以此章観之，聖人何等寛洪包含気象？且為師者問志於群弟子，三子皆整頓以対。至於曽点，飄飄然不看那三子在眼，自去鼓起瑟来，何等狂態？及至言志，又不対師之問目，都是狂言。設在伊川，或斥罵起来了。聖人乃復稱許他，何等気象？聖人教人，不是個束縛他通做一般：只如狂者便従狂処成就他，狷者便従狷処成就他。人之才気如何同得？」

書き下し

王汝中・省曾、侍坐す。先生、扇を握りて命じて曰く、「你們、扇を用いよ」と。省曾、起ちて対えて曰く、「敢えてせず」と。先生曰く、「聖人の学は是れ這等の綑縛苦楚の的にあらず。是れ道学の模様を粧做するにあらず」と。汝中曰く、「仲尼と曾点の志を言うの一章を観れば略ぼ見る」と。先生曰く、「然り。此の章を以て之を観れば、聖人は何等か寛洪包含の気象ぞ。且つ師為る者、志を群弟子に問うに、三子は皆な整頓して以て対う。曾点に至りては、飄飄然として那の三子を眼に看ず、自ら去きて瑟を鼓し起こす。何等か狂態ぞ。志を言うに至るに及びて、又た師の問目に対えず、都て是れ狂言なり。設（も）し伊川に在らば、或いは斥罵し起こし了らん。聖人は乃ち復た他を称許す。何等か気象ぞ。聖人の人に教うるは、是れ個の他を束縛して通じて一般に做さしむるにあらず。只だ狂者の如きは便ち狂処より他を成就し、狷者は便ち狷処より他を成就す。人の才気は如何ぞ同じきを得んや」と。