伝習録／黄省曾録

一友問：「讀書不記得，如何？」先生曰：「只要曉得，如何要記得？要曉得已是落第二義了，只要明得自家本體。若徒要記得，便不曉得；若徒要曉得，便明不得自家的本體。」

新字：一友問：「読書不記得，如何？」先生曰：「只要暁得，如何要記得？要暁得已是落第二義了，只要明得自家本体。若徒要記得，便不暁得；若徒要暁得，便明不得自家的本体。」

書き下し

一友問う、「書を読みて記し得ず。如何」と。先生曰く、「只だ暁り得んことを要す。如何ぞ記し得んことを要さんや。暁り得んことを要するも已に是れ第二義に落つ。只だ自家の本体を明らかにし得んことを要す。若し徒らに記し得んことを要さば、便ち暁り得ず。若し徒らに暁り得んことを要さば、便ち自家の本体を明らかにし得ず」と。

現代語訳

ある友人が「書を読んでも覚えられません。どうしましょう」と問うた。先生は「ただ分かればよい。覚える必要があろうか。分かろうとするのも、すでに第二義に落ちている。ただ自分の本体を明らかにすることだ。ただ覚えようとすれば、分からなくなる。ただ分かろうとすれば、自分の本体を明らかにできない」と言われた。

覚える、分かる、本体を明らかにする。三段階で、後ろほど深い。「覚えようとすれば、分からなくなる」。前の段階に力を注ぐことが、後ろの段階を妨げる。目標の置き所が、すべてを決めるのです。

只要暁得如何要記得要暁得已是落第二義了

この一句を、あなたの毎日に。

古典の教えを、今の状況に当てはめて考えてみる——師導があなたの学びと選択を支えます。