伝習録 / 黄修易録
先生一日出遊禹穴,顧田間禾曰:「能幾何時,又如此長了!」范兆期在傍曰:「此只是有根。學問能自植根,亦不患無長。」先生曰:「人孰無根?良知即是天植靈根,自生生不息;但著了私累,把此根戕賊蔽塞,不得發生耳。」
新字:先生一日出遊禹穴,顧田間禾曰:「能幾何時,又如此長了!」范兆期在傍曰:「此只是有根。学問能自植根,亦不患無長。」先生曰:「人孰無根?良知即是天植霊根,自生生不息;但著了私累,把此根戕賊蔽塞,不得発生耳。」
書き下し
先生、一日、出でて禹穴に遊ぶ。田間の禾を顧みて曰く、「能く幾何の時ぞ。又た此くの如く長ぜり」と。范兆期、傍らに在りて曰く、「此れ只だ是れ根有り。学問、能く自ら根を植えば、亦た長ずる無きを患えず」と。先生曰く、「人、孰か根無からん。良知は即ち是れ天の植えたる霊根なり。自ら生生して息まず。但だ私累を著け、此の根を戕賊蔽塞せば、発生するを得ざるのみ」と。
現代語訳
先生がある日、禹穴に遊びに出かけた。田の稲を見て「どれほどの時間か。またこんなに伸びた」と言われた。范兆期が傍らで「これは根があるからです。学問も自ら根を植えれば、伸びないことを心配しません」と言った。先生は「誰に根がないだろう。良知が、天の植えた霊妙な根だ。自ずと生じてやまない。ただ私の累を着けて、この根を傷つけ塞げば、生えてこないだけだ」と言われた。
解説
私たちは、自分には能力や才能がないと感じ、外に「根」を求めがちです。しかし、この一節は「誰に根がないだろう」と問いかけ、私たち一人ひとりの内側に「良知」という天から与えられた霊妙な根がすでに存在すると教えています。伸び悩んでいると感じるのは、根がないからではなく、私欲や煩悩がその根を傷つけ、塞いでしまっているからにすぎません。外に求めるのではなく、内なる良知の声を聴き、それを妨げているものを取り除くことが大切です。
この章句が説くこと
人孰無根良知即是天植霊根自生生不息
関連する章句
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伝習録・黄省曾録先生曰く、「知る無く知らざる無しとは、本体は原と是くの如し。譬えば日は未だ嘗て心に物を照らす有らずして、自ら物として照らさざる無し。照らす無く照らさざる無きは、原と是れ日の本体なり。良知は本と知る無し。今、却って知る有らんことを要す。本と知らざる無し。今、却って知らざる有るかと疑う。只だ是れ信ずること及ばざるのみ」と。
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