伝習録 ／ 陳九川録

問：「儒者到三更時分，掃蕩胸中思慮，空空靜靜，與釋氏之靜只一般，兩下皆不用，此時何所分別？」先生曰：「動、靜只是一個。那三更時分空空靜靜的，只是存天理，即是如今應事接物的心；如今應事接物的心，亦是循此天理，便是那三更時分空空靜靜的心。故動、靜只是一個，分別不得。知得動、靜合一，釋氏毫釐差處亦自莫揜矣。」

新字：問：「儒者到三更時分，掃蕩胸中思慮，空空静静，与釈氏之静只一般，両下皆不用，此時何所分別？」先生曰：「動、静只是一個。那三更時分空空静静的，只是存天理，即是如今応事接物的心；如今応事接物的心，亦是循此天理，便是那三更時分空空静静的心。故動、静只是一個，分別不得。知得動、静合一，釈氏毫釐差処亦自莫揜矣。」

書き下し

問う、「儒者、三更の時分に到り、胸中の思慮を掃蕩し、空空静静たるは、釈氏の静と只だ一般なり。両下、皆な用いず。此の時、何の分別する所ぞ」と。先生曰く、「動・静は只だ是れ一個なり。那の三更の時分の空空静静なるは、只だ是れ天理を存す。即ち是れ如今、事に応じ物に接するの心なり。如今、事に応じ物に接するの心も、亦た是れ此の天理に循う。便ち是れ那の三更の時分の空空静静の心なり。故に動・静は只だ是れ一個なり。分別し得ず。動・静の合一するを知り得ば、釈氏の毫釐の差う処も亦た自ら揜（おお）う莫からん」と。