伝習録 ／ 答羅整菴少宰書
嗟乎！執事所以開導、啟迪於我者，可謂懇到、詳切矣。人之愛我，寧有如執事者乎？僕雖甚愚下，寧不知所感刻、佩服？然而不敢遽捨其中心之誠然而姑以聽受云者，正不敢有負於深愛，亦思有以報之耳。秋盡東還，必求一面，以卒所請，千萬終教。
新字：嗟乎！執事所以開導、啟迪於我者，可謂懇到、詳切矣。人之愛我，寧有如執事者乎？僕雖甚愚下，寧不知所感刻、佩服？然而不敢遽捨其中心之誠然而姑以聴受云者，正不敢有負於深愛，亦思有以報之耳。秋尽東還，必求一面，以卒所請，千万終教。
書き下し
嗟乎、執事の我に開導・啓迪する所以の者は、懇到・詳切と謂うべし。人の我を愛すること、寧ぞ執事の如き者有らんや。僕は甚だ愚下なりと雖も、寧ぞ感刻・佩服する所を知らざらんや。然り而して敢えて遽かに其の中心の誠然たるを捨てて、姑（しばら）く聴受すと云う者は、正に敢えて深愛に負く有らず、亦た以て之に報ゆる有らんことを思うのみ。秋尽きて東に還らば、必ず一面を求めて、以て請う所を卒えん。千万、終に教えよ。
現代語訳
ああ、あなたが私を導き啓いてくださったのは、まことに懇切で行き届いています。人が私を愛することに、あなたほどの方があろうか。私は愚かですが、感じ入り心に刻まないわけがない。それでも、すぐに自分の中心の誠を捨てて、しばらく承ると言わないのは、まさにあなたの深い愛に背かず、それに報いたいと思うからです。秋が尽きて東に帰ったら、必ず一度お会いして、お願いを果たします。どうか最後まで教えてください。
解説
納得していないのに、その場で従ってみせることは、相手への敬意にならない。「あなたの深い愛に背かず、それに報いたいと思うからです」。異を唱え続けることが、感謝の形なのです。
この章句が説くこと
正不敢有負於深愛亦思有以報之耳