伝習録 ／ 陸澄録

問《律呂新書》。先生曰：「學者當務為急，算得此數熟亦恐未有用，必須心中先具禮、樂之本，方可。且如其書說多用管以候氣，然至冬至那一刻時，管灰之飛或有先後，須臾之間，焉知那管正值冬至之刻？須自心中先曉得冬至之刻始得。此便有不通處。學者須先從禮、樂本原上用功。」

新字：問《律呂新書》。先生曰：「學者当務為急，算得此数熟亦恐未有用，必須心中先具礼、楽之本，方可。且如其書説多用管以候気，然至冬至那一刻時，管灰之飛或有先後，須臾之間，焉知那管正值冬至之刻？須自心中先暁得冬至之刻始得。此便有不通処。學者須先従礼、楽本原上用功。」

書き下し

『律呂新書』を問う。先生曰く、「学者は当務を急と為す。此の数を算じ得て熟するも、亦た恐らくは未だ用有らず。必ず須らく心中に先ず礼・楽の本を具えて、方に可なり。且つ其の書の管を用いて以て気を候うと説くが如きも、然れども冬至の那の一刻の時に至りて、管灰の飛ぶこと或いは先後有らん。須臾の間、焉くんぞ那の管の正に冬至の刻に値するを知らんや。須らく自ら心中に先ず冬至の刻を暁り得て始めて得べし。此れ便ち通ぜざる処有り。学者は須らく先ず礼・楽の本原の上より功を用うべし」と。