或るひと問う、「晦庵先生曰く、『人の学を為す所以の者は、心と理とのみ』と。此の語は如何」と。曰く、「心は即ち性、性は即ち理なり。一の『与（と）』の字を下せば、恐らくは二と為るを免れず。此れ学者の善く之を観るに在り」と。

現代語訳

ある人が尋ねた。「朱子は『人が学問をするのは、心と理だけだ』と言いました。この言葉はどうですか」。先生は言った。「心が性であり、性が理だ。『と』という一字を入れれば、二つになってしまう。学ぶ者は、よく見るべきだ」。

解説

「心と理」という言葉の間に「と」を入れるだけで、まるで二つの異なるものが並列に存在するかのように感じられます。しかし、この一節は、心そのものが道理であり、本質であると説きます。言葉の選び方一つで、物事の捉え方や本質への理解が大きく変わることを示唆しています。私たちは日頃、何気なく使っている言葉が、実は私たちの思考や認識の枠組みを形作っているのかもしれません。言葉の裏にある本質を見極める視点を持つことが大切です。

この章句が説くこと

心即性性即理下一与字恐未免為二

この一句を、あなたの毎日に。

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