伝習録 ／ 陸澄録

「義理無定在，無窮盡。吾與子言，不可以少有所得，而遂謂止此也。再言之十年、二十年、五十年，未有止也。」他日，又曰：「聖如堯、舜，然堯、舜之上善無盡；惡如桀、紂，然桀、紂之下惡無盡。使桀、紂未死，惡寧止此乎？使善有盡時，文王何以『望道而未之見』？」

新字：「義理無定在，無窮尽。吾与子言，不可以少有所得，而遂謂止此也。再言之十年、二十年、五十年，未有止也。」他日，又曰：「聖如堯、舜，然堯、舜之上善無尽；悪如桀、紂，然桀、紂之下悪無尽。使桀、紂未死，悪寧止此乎？使善有尽時，文王何以『望道而未之見』？」

書き下し

「義理は定在無く、窮尽無し。吾、子と言うに、少しく得る所有るを以て、遂に此に止まると謂うべからず。再び之を言うこと十年・二十年・五十年、未だ止まる有らざるなり」。他日、又た曰く、「聖なること堯・舜の如し。然れども堯・舜の上、善は尽くる無し。悪なること桀・紂の如し。然れども桀・紂の下、悪は尽くる無し。桀・紂をして未だ死せざらしめば、悪は寧ぞ此に止まらんや。善に尽くる時有らしめば、文王は何を以て『道を望みて未だ之を見ず』とせんや」と。