中庸

大哉，聖人之道！洋洋乎發育萬物，峻極于天。優優大哉！禮儀三百，威儀三千，待其人然後行。故曰：苟不至德，至道不凝焉。故君子尊德性而道問學，致廣大而盡精微，極高明而中庸。溫故而知新，敦厚以崇禮。是故居上不驕，為下不倍；國有道，其言足以興，國無道，其默足以容。《詩》曰：「既明且哲，以保其身。」其此之謂與！

新字：大哉，聖人之道！洋洋乎発育万物，峻極于天。優優大哉！礼儀三百，威儀三千，待其人然後行。故曰：苟不至徳，至道不凝焉。故君子尊徳性而道問学，致広大而尽精微，極高明而中庸。温故而知新，敦厚以崇礼。是故居上不驕，為下不倍；国有道，其言足以興，国無道，其黙足以容。《詩》曰：「既明且哲，以保其身。」其此之謂与！

書き下し

大なるかな、聖人の道。洋洋乎（ようようこ）として万物を発育し、峻（たか）くして天に極まる。優優（ゆうゆう）として大なるかな。礼儀三百、威儀三千、其の人を待ちて然る後に行わる。故に曰く、苟（いやしく）も至徳ならざれば、至道は凝（な）らずと。故に君子は徳性を尊びて問学に道（よ）り、広大を致して精微を尽くし、高明を極めて中庸に由る。故（ふる）きを温（たず）ねて新しきを知り、敦厚（とんこう）にして以て礼を崇（たっと）ぶ。是の故に上に居りて驕らず、下と為りて倍（そむ）かず。国に道有れば、其の言以て興（おこ）すに足り、国に道無ければ、其の黙以て容（い）るるに足る。詩に曰く、『既に明かつ哲、以て其の身を保つ』と。其れ此れの謂いか。