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呂氏春秋 / 無義②

公孫鞅之於秦,非父兄也,非有故也,以能用也,欲堙之責,非攻無以,於是為秦將而攻魏。魏使公子卬將而當之。公孫鞅之居魏也,固善公子卬,使人謂公子卬曰:「凡所為游而欲貴者,以公子之故也。今秦令鞅將,魏令公子當之,豈且忍相與戰哉?公子言之公子之主,鞅請亦言之主,而皆罷軍。」於是將歸矣,使人謂公子曰:「歸未有時相見,願與公子坐而相去別也。」公子曰:「諾。」魏吏爭之曰:「不可。」公子不聽,遂相與坐。公孫鞅因伏卒與車騎以取公子卬。秦孝公薨,惠王立,以此疑公孫鞅之行,欲加罪焉。公孫鞅以其私屬與母歸魏。襄疵不受,曰:「以君之反公子卬也,吾無道知君。」故士自行不可不審也。

新字:公孫鞅之於秦,非父兄也,非有故也,以能用也,欲堙之責,非攻無以,於是為秦将而攻魏。魏使公子卬将而当之。公孫鞅之居魏也,固善公子卬,使人謂公子卬曰:「凡所為游而欲貴者,以公子之故也。今秦令鞅将,魏令公子当之,豈且忍相与戦哉?公子言之公子之主,鞅請亦言之主,而皆罷軍。」於是将歸矣,使人謂公子曰:「歸未有時相見,願与公子坐而相去別也。」公子曰:「諾。」魏吏争之曰:「不可。」公子不聴,遂相与坐。公孫鞅因伏卒与車騎以取公子卬。秦孝公薨,恵王立,以此疑公孫鞅之行,欲加罪焉。公孫鞅以其私属与母歸魏。襄疵不受,曰:「以君之反公子卬也,吾無道知君。」故士自行不可不審也。

書き下し

公孫鞅の秦に於けるや、父兄なるに非ず、故有るに非ず、能を以て用いられしなり。之が責を堙がんと欲すれば、攻に非ずんば以てすること無きなり。是に於て秦の將と為りて魏を攻む。魏、公子卬をして將として之に當たらしむ。公孫鞅の魏に居りしとき、固より公子卬に善し。人をして公子卬に謂わしめて曰く、「凡そ游を為して貴ならんと欲する所の者は、公子の故を以てなり。今、秦は鞅をして將たらしめ、魏は公子をして之に當たらしむ。豈に且に相與に戰うことに忍びんや。公子、之を公子の主に言え、鞅も亦た之を主に言いて、皆軍を罷めんと請う。」是に於て將に歸らんとす。人をして公子に謂わしめて曰く、「歸らば未だ時の相見ること有らじ。願わくは、公子と坐して相去別せん。」公子曰く、「諾。」魏の吏、之を爭いて曰く、「不可なり。」公子聽かず。遂に相與に坐ず。公孫鞅因りて卒と車騎とを伏して以て公子卬を取る。秦の孝公薨じ、惠王立つ。此を以て公孫鞅の行を疑い、罪を加えんと欲す。公孫鞅、其の私屬と母とを以て魏に歸せんとす。襄疵受けずして曰く、「君の公子卬に反するを以てや、吾君を知るに道無し。」故に士の自ら行うは審らかにせざる可からざるなり。

現代語訳

公孫鞅は秦にとって親族でも旧知でもなく、才能によって登用された者である。その恩に報いようとすれば、他国を攻めるほかなかった。そこで秦の将軍となって魏を攻めた。魏は公子卬を将としてこれに当たらせた。公孫鞅は魏にいた頃、もともと公子卬と親しかったので、人をやって公子卬にこう言わせた。「私が遊説して身を立てたいと思ったのは、そもそもあなたのおかげです。今、秦は私を将とし、魏はあなたを将としています。どうして互いに戦うのに忍びましょうか。あなたはあなたの君主に、私も私の君主に申し上げて、ともに軍を引き上げましょう。」そして引き上げようとするとき、また人をやって公子に「帰ればもう会う機会もないでしょう。どうかあなたと会って別れの席を持ちたい」と言わせた。公子は「よろしい」と答えた。魏の役人はこれを諫めて「なりません」と言ったが、公子は聞かず、ついに一緒に席についた。公孫鞅はそこで伏兵と車騎を潜ませて公子卬を捕らえた。秦の孝公が亡くなり恵王が立つと、この行いから公孫鞅を疑い、罪を加えようとした。公孫鞅は一族と母を連れて魏へ逃げ帰ろうとした。しかし襄疵は受け入れず、「あなたが公子卬を裏切ったことからして、私にはあなたを信用する手立てがない」と言った。だから士たる者は自分の行いをよく慎まなければならないのである。

解説

秦の商鞅(公孫鞅)が、旧知の魏の公子卬を偽りの友情で油断させ、伏兵で捕らえて手柄を立てた一件を語る一段です。商鞅は「戦うに忍びない」と親しさを装って会見に誘い出し、公子を捕らえて魏を破りますが、孝公の死後にその不義ゆえに疑われ、魏へ逃げようとしても「裏切り者は信用できない」と拒まれます。戦国期の秦は法家の商鞅による改革で強国となりましたが、その手法には信義を欠く謀略も多く含まれていました。呂氏春秋は、成功をもたらした裏切りが最終的には自分の逃げ場を失わせたと指摘し、士たる者は行いを慎むべきだと結びます。目的のために信頼を裏切れば、いざという時に誰からも信用されなくなるという教訓は、短期の成果と長期の信用を天秤にかける現代人にも重く響きます。

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