呂氏春秋 ／ 功名④
大寒既至，民煗是利；大熱在上，民清是走。故民無常處，見利之聚，無〔利〕之去。欲為天子，民之所走，不可不察。今之世，至寒矣，至熱矣，而民無走者，取則行鈞也。欲為天子，所以示民，不可不異也。行不異，亂雖（信）〔倍〕今，民猶無走。民無走，則王者廢矣，暴君幸矣，民絕望矣。故當今之世，有仁人在焉，不可而不此務，有賢主不可而不此事。
新字：大寒既至，民煗是利；大熱在上，民清是走。故民無常処，見利之聚，無〔利〕之去。欲為天子，民之所走，不可不察。今之世，至寒矣，至熱矣，而民無走者，取則行鈞也。欲為天子，所以示民，不可不異也。行不異，乱雖（信）〔倍〕今，民猶無走。民無走，則王者廃矣，暴君幸矣，民絶望矣。故当今之世，有仁人在焉，不可而不此務，有賢主不可而不此事。
書き下し
大寒既に至れば、民煖かくなるを是れ利とす。大熱上に在れば、民清しきに是れ走く。是の故に民に常處無く、利を見れば之れ聚まり、之れ無ければ之れ去る。天子為らんと欲すれば、民の走く所、察せざる可からず。今の世、至りて寒く、至りて熱し。而して民の走く者無きは、取くこと則しく行うこと鈞しければなり。天子為らんと欲すれば、民に示す所以は、異ならざる可からず。行い異ならざれば、亂、今に信すと雖も、民猶ほ走くこと無し。民走くこと無ければ、則ち王者廢れ、暴君は幸いし、民は望みを絶つ。故に當今の世、仁人の在ること有れば、而て此を務めざる可からず。賢主有れば、而て此を事とせざる可からず。
現代語訳
厳しい寒さが訪れれば、民は暖かい所を求めてそこへ行く。ひどい暑さが照りつければ、民は涼しい所を求めてそこへ走る。だから民には定まった居場所がなく、利益を見ればそこに集まり、利益がなければ去っていく。天子になろうとする者は、民がどこへ走り集まるのかを見きわめなければならない。今の世は、寒さも暑さも極まっている（民を苦しめる乱世である）。それなのに民が善い君主のもとへ走り集まらないのは、どの君主のもとへ行っても得られるものが同じで、行いも似たりよったりだからだ。天子になろうとするなら、民に示すもの（政治のあり方）は、他と違っていなければならない。行いが人と変わらなければ、乱世が今より倍加しても、民はやはりその人のもとへは走らない。民が走り集まらなければ、王者の道はすたれ、暴君は幸いを得、民は希望を絶たれる。だから今の世に、もし仁の人がいるならば、この、民を引きつける政治に努めなければならない。賢明な君主がいるならば、これを自分の務めとしなければならない。